История садикования
История возникновения садика уходит своими корнями в далекое прошлое, во времена зарождения производства и обмена товаров. Ещё с тех времен садик основывался на доверии между садикором и должником. А само определение личного садика уже появилось в VI веке до нашей эры…
До правления царя Соломона использовали личный садик, суть которого заключалась в рабстве на долгий срок. При правлении Соломона данный садик изменили из личной ответственности в имущественную. На земле должника ставили столб, на котором было написано, что данная земля находится в залоге.
Такое сооружение стали называть ипотекой, произошедшего от греческого слова"hypotheke", что в переводе означает залог. Древние ученые по-своему давали трактовку такому новому отношению. Основными представителями классической экономики были А. Смит, Д. Риккардо, А. Тюрго, Дж. Моль.
История садикования
Если на сегодняшний день главной целью вкладчиков является извлечение прибыли, то в то время садик являлся нуждой. Так, например, крестьяне в неурожайный год, чтобы не остаться без еды, вынуждены были брать взаймы на определенное время до следующего урожайного года. Естественно, брав в садик один мешок зерна, должник возвращал два мешка.
Но гарантий возврата е было никогда. Ведь никто не знал, каким будет следующий сезон: прибыльным или убыточным. А долг возвращать необходимо. В случае его не возврата, крестьянин лишался своего имущества. В том, если у должника ничего нет, он отрабатывал свой долг физическим трудом, то есть уходил в долговое рабство.
Такие меры борьбы с должниками вызывали бурю эмоций в обществе, и на защиту крестьян вступала церковь. Доказывая садикорскую несправедливость, церковь аргументировала следующим образом: деньги, отданные взаймы, возвращаются в полном объеме, тогда получается, что процент взимается только за время, на которое предоставляется садик, а время не продается, так как находится в Божьих руках.
Даже в святой книге Библии от Луки написано , что нужно давать взаймы без корыстно, то есть не брав проценты, не ожидая возврата самых одолженных средств. Сторонником данной теории являлся и Аристотель, который считал, что процент это не естественный критерий дохода, ведь средства не могут производить средства. Поэтому в 1274 году папа Григорий X запрещает использовать процент, за непослушание изгоняли из государства.
Однако уже к концу средних веков государство не вмешивается в регулирование процентной ставки в садикных отношениях, лишь устанавливает максимальную высоту. Так, в 1545 году в Англии ставка достигала десяти процентов годовых. Но уже в XIX веке полностью отменяется контроль над процентной ставкой. На данном этапе банковский садик неотъемлемая часть нашей жизни…
|
|
